Українська криза віри — Politico - Україна - dt.ua

Церковний розкол б'є по історичних претензіях Росії на Україну і амбіціях Путіна — Politico

25 лютого, 13:41 Роздрукувати

Стає все важче відокремити багатовіковий ідеологічний конфлікт від триваючого політичного та військового конфлікту.

Протягом багатьох років отець Василь проводив свої недільні дні за вівтарем у церкві Святого Миколая в невеликому містечку Ворсівка на півночі центральної частини України. Все змінилося на початку січня, незабаром після того, як Православна церква України офіційно отримала незалежність від московської Російської православної церкви, що стало одним з найбільших розколів у християнській історії, пише Крістофер Міллер для журналу Politico.

Автор зазначає, що саме тоді віруючі села провели голосування, щоб вирішити, чи повинна їх церква залишатися в російській церкві або приєднатися до новоствореної місцевої конфесії. Вони вибрали останнє, і, оскільки вони зробили це, вони також вирішили замінити свого священика, що виступав за те, щоб залишитися під Москвою.

Отець Василь опинився поза церквою після православного Різдвяного богослужіння і незабаром був замінений священиком із сусідньої церкви. Закон, прийнятий президентом України Петром Порошенком, дозволив церкві змінити конфесію, якщо дві третини парафіян погодяться.

"У мене був нервовий зрив", - сказав отець Василь Politico.

Виселений священнослужитель був не єдиним, кого засмутили зміни. Наступної неділі православні парафіяни російської церкви і священики з сусіднього міста Малин вирушили на Ворсівку, щоб висловити протест проти рішення місцевих віруючих. У тіні золотих куполів церкви крики перетворилися в сірник, і незабаром приїхала поліція.

Релігійно-мотивована сварка в цьому тихому селі, населення якого становить 374 особи, перетворила його в точку спалаху поляризованої релігійної боротьби, що розпалюється сучасною геополітичною напруженістю - може створити серйозні розбіжності в громадах по всій країні.

Це також ознака того, що прихильникам незалежної української церкви належить вирішити непросте завдання - як переконати російські православні парафії розірвати стосунки з Москвою?

Різні церкви, одні й ті ж коріння

Українська церква прагнула до незалежності протягом століть - майже з того самого моменту, коли вона потрапила під контроль РПЦ в 1686 році.

Після розпаду Радянського Союзу дві українські церкви відкололися від Московського Патріархату в 1991 році. Протягом майже 30 років дві церкви - відомі як Українська Автокефальна Православна Церква та Українська Православна Церква Київського патріархату - ніколи не були повністю визнані православними лідерами в Константинополі і вважалися Москвою "розкольницькими".

За словами американського дослідника сучасної російської історії і східного православ'я Крістофера Струпа, спроба створити офіційну незалежну українську церкву "дійсно кристалізувалася" після анексії Росією Криму та її військового втручання на сході України п'ять років тому.

Один з парафіян, який допоміг організувати січневе голосування, яке витіснило отця Василя з помісної церкви в Ворсівці, сказав, що російська агресія була мотивуючим фактором при прийнятті рішення відійти від російської церкви.

"Армія, мова, віра"

Оскільки боротьба між урядовими силами України і збройними угрупованнями, що підтримуються Кремлем, на сході країни затягнулася, стає все важче відокремити багатовікової ідеологічний конфлікт від триваючого політичного та військового конфлікту.

Це стало особливо актуально після того, як рух за створення незалежної української православної церкви привернуло нового впливового союзника: президента України Петра Порошенка.

У зв'язку з тим, що його популярність різко впала напередодні президентських виборів в Україні, Порошенко, ймовірно, розглядав це питання як можливість повернути громадську підтримку. З незалежною церквою українці нарешті отримають "духовну незалежність, яку можна порівняти з політичною незалежністю" від Росії, сказав він в грудні.

Президент витратив сотні тисяч доларів власних грошей, щоб покрити країну рекламними щитами, що рекламують нову церкву і його передвиборчу програму - навколо "армії, мови, віри".

Коли на початку січня був підписаний релігійний указ про визнання незалежної української церкви, відомий як Томос, Порошенко вирушив у дорогу з обраним главою нової церкви, 40-річним колишнім єпископом по імені митрополит Епіфаній. Українці назвали це "Томос Туром". Кожне незалежне українське опитування з тих пір показало, що він, ймовірно, допоміг рейтингу чинного президента.

Впровадження політики у вельми обтяжливі дебати не тільки розлютило огудників в союзних з Москвою церквах, але і українців, які також підтримують нову церкву.

Порошенко також заявив, що незалежна українська церква є питанням національної безпеки, стверджуючи, що Російська православна церква відкрито підтримувала військові інтервенції Кремля в Україні і поширювала пропаганду, щоб підірвати уряд у Києві.

Повільно змінюючи лояльність

Новий указ, як і очікувалося, викликав гнів російських політичних і релігійних лідерів, які зробили величезний тиск, щоб відрадити Патріарха Варфоломія, архієпископа Константинополя і духовного лідера православних віруючих у всьому світі, дозволити розкол.

Створення незалежної української церкви "може перетворитися у важкий спір, якщо не кровопролиття", - заявив президент Росії Володимир Путін на щорічній прес-конференції в Москві.

"Ми є свідками незаконного втручання у внутрішнє життя Української Православної Церкви, грубого антиканонічного втручання на її території", - заявив лідер Російської православної церкви Московський патріарх Кирил після січневої церемонії, яка зміцнила розкол.

Виступаючи на заході Російської православної церкви разом з Кирилом у Москві в минулому місяці, Путін подвоїв свій голос, заявивши, що Росія "залишає за собою право реагувати і робити все можливе для захисту прав людини, в тому числі свободи віросповідання". Офіційні особи в Києві, які згадали виправдання російського лідера анексії Криму в 2014 році і підтримку московських сепаратистів у тому ж році: захист російськомовних.

У грудні Василь Грицак, голова Служби безпеки України, попередив, що Кремль може використовувати релігійну боротьбу "привід для відкритого військового вторгнення збройних сил Російської Федерації в нашу країну". Минулого тижня також заявив, що СБУ має у своєму розпорядженні відомості про те, що російські спецслужби планують напади на 20 церков Московського патріархату, намагаючись загострити напруженість напередодні президентських виборів в Україні у березні.

Політично церковний розкол наносить серйозний удар по історичними претензіями Москви на Київ і експансіоністським амбіціям Путіна. Російська православна церква і її Московський патріархат вже давно претендують на виняткову юрисдикцію відносно православних церков в Україні.

Російська православна церква тепер може втратити від 30 до 40 відсотків свого приблизно 150-мільйонного членства, а також мільйони доларів на церковну власність.

"Зрада"

За даними Служби релігійної інформації України, з січня більше 300 парафій в Україні перейшли з московської церкви в нову українську церкву. Миколаївська церква у Ворсівці, де отець Василь втратив роботу, була однією з приблизно дюжини в північно-центральній частині Житомирської області.

Перемикання - це "велика справа", сказав Струп. Приймаючи нову Українську Церкву, парафії "кажуть, що ми повністю відкидаємо втручання Москви у внутрішні справи".

Але освоєння було повільним. Церква святого Микола на даний момент фактично є деномінаційним островом, оточеним приходами, які досі відмовлялися переходити чи не вирішувалися відвернутися від Москви.

"Ми залишаємося церквою Московського патріархату", - сказав в інтерв'ю минулого місяця отець Леонет з церкви Святого Олександра Невського, розташованої в 20-ти хвилинах їзди на південь від Краснобірки.

"Навіщо створювати, так би мовити, ще одну церкву в Україні, якщо там вже є канонічна церква?" - запитав отець Артемій з Покровської церкви в Малині, що неподалік Ворсівки.

Релігійні лідери Російської православної церкви в Україні швидко вказують на те, що 300 або близько того церков, які перейшли в ПЦУ минулого місяця, є краплею в відрі, оскільки в Україні все ще розташовано приблизно від 12 до 14 тисяч церков, які орієнтуються на Москву.

"Це менше 1% наших церков", - сказав архієпископ Климент, переконаний противник нової української церкви і лідер Московського патріархату. "Перехід в іншу церкву - це зрада".

Близько 5000 парафій, які раніше приєдналися до двох неофіційних українських церков - Української Автокефальної Православної Церкви та Української Православної Церкви Київського Патріархату також стали частиною нової незалежної церкви. Більшість з них розташовані переважно на проєвропейському заході і в центрі України, в той час як вплив Московського Патріархату сильніше всього на сході і півдні України.

Російські православні лідери, такі як Климент, звинувачують вплив СБУ України у посиленні релігійного спору, додає автор.

З грудня агенти СБУ допитали щонайменше дюжину священиків і провели обшук у їхніх резиденціях і церковних володіннях в рамках розслідувань з приводу "зради", "розпалювання релігійної ненависті" і викрадання державної власності.

Серед допитаних і обвинувачених у роботі від імені Росії з дестабілізації України був митрополит Павло, намісник Києво-Печерської Лаври. Служба безпеки стверджує, що цінні релігійні ікони зникли з монастиря і відкрили кримінальне розслідування у минулому місяці. Митрополит Павло і монастир спростували всі звинувачення.

У церквах Московського патріархату на півночі і заході СБУ допитувала священиків після того, як повідомила, що виявила копії брошури, випущеної групою під назвою "Ліга у захист православ'я", яка відкидає незалежну українську церкву.

У відповідь СБУ випустила власну брошуру, в якій підкреслюється, що це є "терористичною діяльністю російських спецслужб в Україні та використанням Кремлем релігійних структур Московського патріархату в гібридній війні".

Перші кроки нової церкви

У Ворсівці члени нової української церкви наполягають на тому, що їх рішення залишити Москву не було результатом впливу ззовні.

Зимовим недільним ранком минулого місяця Зоя Хрущовська, призначена приходом берегиня 150-річної церкви Ворсівки, відкрила свої дерев'яні двері для зборів приблизно 20 віруючих.

Їх вибір не має нічого спільного з СБУ, кажуть Хрущовська і її парафіяни Антоніна Михайлівна і Антоніна Миколаївна, дві літні жінки, які не назвали своїх прізвищ.

Жінки заявили, що члени праворадикальної партії "Свобода" приїхали з сусідньої Малину, щоб підтримати свою справу за незалежність. Але вони наполягали на тому, що ніхто не був змушений голосувати.

"Ми просто запитали: "Хто тут підтримує перетворення нашої церкви в нову Українську Церкву?", - сказала Антоніна Михайлівна, описуючи сцену, яка розігралася в місцевому будинку Палацу культури по сусідству з церквою Святого Миколая на початку січня. Підняті руки закрили питання.

Тільки чотири людини виступили проти цього кроку, бо "у них є діти, які живуть в Росії і не хочуть бути духовно відрізаними", додала вона.

Звичайно, отець Василь також проголосував проти змін. І хоча це привело його до депресії, він сказав, що не протистоїть їм.

"Ісус Христос сказав, що потрібно молитися навіть за ворогів ваших", - сказав він.

Читайте також: Переходи парафій: до ПЦУ приєднались понад 300 парафій колишньої УПЦ МП

Нагадаємо, що 6 січня Україна отримала томос про автокефалію ПЦУ, підписаний Вселенським патріархом Варфоломієм напередодні. Церемонія передачі посоху й томосу митрополиту Епіфанію офіційно завершила процедуру отримання Україною церковної незалежності. 9 січня усі члени Синоду Вселенського патріархату підписали документ, чим технічно завершили його оформлення.

15 грудня 2018 року на Об'єднавчому соборі в Софії Київській був обраний голова помісної української церкви. Ним став 39-річний митрополит Переяславський і Білоцерківський Епіфаній. 

Про небезпеку одержавлення ПЦУ читайте в статті Катерини Щоткіної ""Євангеліє" від влади" у тижневику "Дзеркало тижня. Україна".

За матеріалами: DT.UA /
Ми повідомляємо тільки дійсно важливі новини. Долучайся до Telegram-каналу DT.UA
Помітили помилку?
Будь ласка, позначте її мишкою і натисніть Ctrl+Enter
Додати коментар
Залишилось символів: 2000
Авторизуйтеся, щоб мати можливість коментувати матеріали
Усього коментарів: 0
Випуск №39, 19 жовтня-25 жовтня Архів номерів | Зміст номеру < >